Как запутано всё в этом мире греховном
И найти не легко ту, что надо дорогу.
О, Иисус, не оставь и со мною пребудь,
И я слышу в ответ: «Я твой истинный Путь!»
Но увидев полегче и шире дорогу,
Остановишься вдруг ты в раздумье немного.
И уж хочется вновь с той тропинки свернуть,
Но Иисус говорит: «Я твой истинный Путь!»
Встретив сладкий соблазн, удаляешься снова
И тогда, как слепой, уж не видешь дорогу,
Но напомнит Иисус: «Ты Меня не забудь!
Дай мне руку твою, Я твой истинный Путь!»
«Ты не верно идёшь, – слышу голос чужой, –
Я тебя поведу по дороге иной!»
И сомненья уже овладели чуть-чуть,
Но заверил Иисус: «Я твой истинный Путь!»
И от жизни устав, ты уж валишься с ног,
Рядом нету того, кто тебе бы помог.
Всё охото забыть, беззаботно уснуть,
Но поддержит Иисус: «Я твой истинный Путь!»
О, Иисус, как легко мне с Тобою идти,
Ты поддержишь всегда и утешишь в пути.
Твёрдо верю Тебе, нет сомнений ничуть,
Дорогой Иисус, Ты мой истинный Путь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
