Для ТЕБЯ - христианская газета

так вы что приняли еврейскую веру?
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

так вы что приняли еврейскую веру?


В начале 90-х, когда только-только начались активные проповеди о Христе и христианстве, к уверовавшим подходили не торопящиеся веровать и задавали такой вопрос.Далее просвещение лилось с экранов ТВ, распространялись видео, книги христианские, проводились круглые столы и люди больше таких вопросов не задавали, ну а сегодня снова он начал звучать и это так же связано с тем, что христиане , часть их, сдают свои позиции, в частности второй католический Ватиканский собор в 20 веке очень этому посодействовал, приняв хитро завуалированные документы о сближении с другими религиями и иудеями в том числе.
Католики на втором католическом Ватиканском соборе приняли хитро завуалированные документы, которые открыли дорогу к сближению иудеев с христианством. И, конечно, интересно было бы узнать, а как иудеи, которые всегда не принимали Христа, собирались и тогда осуществлять это и как они мыслят сегодня и вот есть видео, где А. Шевченко, христианин, пастор, г. Сакраменто и П. Полонский, ортодокс иудей, Израиль, как раз затрагивают эти темы. 2015 г.
И так ортодоксальный иудей П. Полонский отвечает на вопросы А. Шевченко.
- В чем для вас притягательность христианства, хоть вы и ортодоксальный иудей?
Ответ: Христианство распространяет в мире лучшие идеи евреев. Евреи – разработчики такого, а христиане занимаются маркетингом. Евреи же не распространяют эти идеи, сами они разработчики.
В отделе разработок, далее утверждает иудей в беседе, есть свои находки, которых нет в христианстве. А у распространителей (христиан) есть свои находки, свои интерфейсы ( надо же, как приблизились в терминах к жизни оба доселе непримиримых течения). Евреи же работают для мира, а не для себя. А христианство совершило это в огромных масштабах, Замечательно!
- Почему же евреи все же не воспринимают христианство?(А.Ш.)
-Если христианство пытается обратить евреев, то это не допустимо, у каждого своя функция, у разработчиков и распространителей. Когда и китайцы принимают христианство, хорошо, это распространение лучших идеалов евреев миру, но евреи - разработчики И это расширение иудаизма для народов мира.
- Но, получается, при продвижении христианства мир может стать более христианским, кроме евреев?
- Это разработчики, они и не должны ставиться на место христиан. А христианство имеет в себе некоторые неверные утверждения. Спорное – это Божественность Иисуса.
И иудаизм проходит процесс модернизации и христианство проходит процесс модернизации . В некоторый момент несогласия постепенно придется преодолевать.
У меня нет проблем общаться с людьми, которые считают Иисуса Богом.
А Павел апостол построил систему, при которой у не евреев нет теперь проблемы тоже ко всему этому присоединиться. Присоединиться к этому величайшему дереву. Для них, не евреев, обрезание не нужно. Евреи же продолжают по-прежнему все это совершать. Прекрасно для Павла!
- Но евреи вообще Христа не признают!(А.Ш.)
- Но евреи - это разработчики, тут же скорей парирует Полонский, лучшие идеи евреев продвигаются в мир.
- Но Бог Аврааму обещал Христа, в котором благословятся все народы? (А.Ш,)
- Бог обещал Аврааму, что через его потомство благословятся все народы и это потому, что это еврейский народ. Внутри этого народа есть ветвь, которая является христианством. В этом смысле она так же приносит благословение человечеству.(П. П.)
- Бог обещал Аврааму Христа?(А.Ш.)
- Нет-нет – нет, Бог обещал, что через него благословятся все народы земли.
Допускаю, что Иисус направлялся Богом, Это Божественное Провидение,(П.П.)
- Ну если так воспринимаете все же Христа, то почему так евреи агрессивно против Христа?
-Агрессивность начинается , если христиане пытаются евреев обратить в христианство. Думаю, что сами пытающиеся обратить и виноваты в этом неприятии Христа.
- Церковь виновата?(А.Ш.)
Вот такая кратко изложенная беседа позволяет увидеть следующее:
Во-первых, те, кто не любит христиан, тут же воспользовались такой беседой и сказали: ну видите, вы ведь так связаны с еврейской религией, как братья. Иудеи там что-то разработали, а вас использовали и продолжают использовать.
Во-вторых, действительно иудеи , с подачи католического собора, действуют уже активно, пытаясь подмять под себя христианство.
В-третьих, именно они теперь и имеют право влиять на развитие всего мира. Поскольку они первичны в создании лучших идей для всего мира и так было и так и есть, по их! представлениям.
В-четвертых, измена части христиан Христу, которая произошла в 60-х годах 20 столетия на втором католическом Ватиканском соборе и позволяет им сегодня действовать вольнее, свободнее. Но изменяющих Христу ныне стало еще больше, к сожалению.

Об авторе все произведения автора >>>

Тата Петренко, Россия
Вся Слава Господу Богу!
e-mail автора: tatapetrenko2855@gmail.com

 
Прочитано 7846 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Наши дети. - Андрей Марченко

С новым учебным годом! - Наталия Минаева

Кому это нужно? - Николай Николаевич

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Рождественская - Олег Хуснутдинов

Публицистика :
Не говорите - Надежда Тычкова

Проза :
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk
Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью: Исповедь Фореста Гампа Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем > ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так: > работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в > 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти > поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая > судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по > стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном > радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил , > горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта > он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго > искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в > типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные > строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не > привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то > старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в > Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние > проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика > муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в > Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться > со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время > он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после > смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как > диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от > этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с > Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот > орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном > состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все > графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня > коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я > приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о > тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С > произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня > эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в > Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает > мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к > обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в > семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном > через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он > отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих > строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам > хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в > ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел > его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает > свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил > после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не > посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках > ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место > корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в > редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал > с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим > людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но > у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то > его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот > салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать > Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб > ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на > мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары ,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото > для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где > разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах > -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в > Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму, > в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил > оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в > понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду > и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную > прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум